【顾震福】（1872—1936）字竹候，号跬园。江苏山阳（今淮安）人。清末民初文字学家、经学家、诗人、谜家。清朝举人出身。历任北京女子师范大学等校教授。经史词章、文字训诂兼擅胜场。毕生致力于灯谜事业。张郁庭称其对“经术词章、金石文字既有所述作，又复出其绪余衍为廋词，婉转变化，深入显出，以启迪后进为依归，以收拾坠绪为宗旨，力求隅反，至老不衰。其致力谜语可谓勤矣。”（见《跬园谜稿·序》）。曾于一九一二年在上海加入“萍社”，后，在故乡与妻兄韦宗海，韦宗泗等创建“商旧谜杜”，获“虎头”雅称。赴北京任教职后，入“北平射虎社”，为主将之一，不久，主建“丁卯谜社”、“隐秀谜社”、“谜学俱乐部”等。著有谜集《跬园谜稿》二卷、《顾竹侯灯窗漫录》，编有《商旧谜存》、《凡民谜存》。此外，还著有《小学勾沉续编》、《三家诗遗说续考》、《隶经杂著甲编、乙编》、《毛诗别字》、《周易连语》、《方言校补》、《释名校补》、《学庸古义会笺》，《孟子刘注辑述》，《跬园诗稿》等。

附录

跬园书痴顾虎头

　　顾震福，字竹侯，江苏淮安人，清末民初文字学家、经学家、著名谜家。正史无传，据《中华谜书集成》谓生于1869年，但笔者查阅《商旧谜存》，顾氏在‘韦袖东、东川合传'中，有“乙丑（1889）秋九月，予年甫十有八”句，又据张超南在《跬园谜刊· 题词》“有似耆英会”句下注：“君年六十二”，按该刊成书于1933年，这两处是一致的。旧时以虚龄纪年，则他出生应在1872年。其卒期未详，据顾氏最后一本出版物《跬园诗钞》中最后一位序，时在1936年，故他享年当在66足岁以上。

　　顾氏“人伦襟冕，家学渊源。经术词章，金石文字，既有所述作，又复出其绪余。”（张郁庭评语）因其聪慧博学，举为孝廉。当时与皖寿薛宜兴并为淮上二名孝廉，且都是谜家，一时传为美谈。

　　顾氏一生，在学术上可分为两大门类：一为经学及文字研究，一为谜事活动。辛亥（1911）以前，他致力于古籍中文字校订辨正、经学的考证释注，这方面造诣较深，著述较丰，这是他‘主营业务’方面的成就。他又自幼爱好灯谜，“与三五俦侣，仿藏彄射覆”（《自序》）。但把谜作为一门学问，作为一种自娱娱人的爱好而乐此不倦，并在这方面有所作为，成为他业余方面一大成就，那时他已“人到中年”了。

　　他在1912年旅沪参加了上海著名谜社萍社，开始他“正规”的谜事活动。受萍社影响，他返里在家乡创建淮山谜社，又名“商旧社”。商旧者，取凡治旧学者宜商榷之意，谜也是旧学，更兼猜谜曰“商”，他又自称“商旧氏”。在1916年以前，他往返于沪之间，在他努力下“商旧社”成为著名谜社；他为家乡灯谜事业，作出了很大的贡献。

　　顾氏于1915年底去京，在北京女子高等师范学校任教，参加当时由樊樊山、易实甫等人所创的“寒山诗钟社”。社中学子不下百余人，其中不乏兼嗜商灯、熟谙隐谜之辈，遂合夥创建“北平射虎社”。1916年挂牌成立，至次年春，社员已达六七十人，其间有京外人士如薛宜兴（寓津）、张起南（寓湘），曾北上与会，遐迩闻名，已成为北方一大名社。旋因时局动荡，经费不支而散。于1920年，又另迁巢穴，改组为“隐秀社”。顾氏仍为主将，但不久也散社。

　　“隐秀社”设西长安街铁路协会内，这协会附设有一“学余社”，于会务之外也有电影、博弈、诗钟、隐语等活动，一如今之文化宫。著名谜人张郁庭、宗子威本协会中人，另有携谜进会者甚众。开始与“射虎”、“隐秀”同步进行，“射”、“隐”相继偃旗后，“学余”也曾红过一时，一直维持至1924、25年，协会迁走，停止活动。顾氏积极参加，并为主要骨干。

　　顾氏于1929年南返故里，嗣后往返于淮扬沪京之间，那时已年近花甲，遂致力于谜集与诗集的整理出版工作。于1933年出版了《跬园谜刊》，于1936年刊出了《跬园诗钞》。

　　顾氏学识渊博，著述丰盛，其著作可分为三大类：一为经学，二为诗集，三为谜学。其经学类，大多为其青少年之作，如《小学钩沉续编》八卷，完成于光绪十八年（1892），时年仅二十一岁。后一律编入《函雅故斋丛书》。据《跬园诗钞· 自述》中“灯味回思雅故斋”句下注曰：“儿时读书‘函雅故斋’，一称‘味灯斋’”，故“函雅故斋”为其书斋名，这些著作多出自该书斋。经查目录，有如下十七种之多：《小学钩沉续编》八卷，《齐诗遗说续考》一卷，《鲁诗遗说续考》一卷，《韩诗遗说续考》一卷，《毛诗别字》六卷，《周易连语重言释》二卷，《学庸古义会笺》，《隶经杂著甲编》二卷，《隶经杂著乙编》二卷，《籀经琐记》二卷，《敦风好庐文》四卷，《札疏》二卷，《考音切韵纂辑》五卷，《崔豹古今注校正》三卷，《方言校补》十三卷及佚文一卷，《孟子刘注辑述》七卷，《释名校补》八卷及佚文一卷。

　　这类书也散佚很多，笔者也只查得《小》、《韩》、《隶甲》数种而已。因非本题，兹不赘述。

　　顾氏的第二类著作为《跬园诗钞》。谜人能诗的人不少，但成集者不多，而能付梓问世的更少。《跬园诗钞》共六卷，1936年出版。内容从1921年至1935年共分四个时期分篇，每篇反映了各个时期的情况。其中与谜有关的也不少，如《甲寅（1914）》篇有《商旧谜社赠徐绍泉兼社中诸同仁》诗。寓京时在南返前夕（己巳篇），有《谜社社友六禾、郁庭、子潜、公阜、心补诸先生（笔者注：以上皆丁卯社社友）来寓集饮即席有赠》诗，诗曰：“挂壁弹灯事久虚，故欢古话聚蓬庐。到门只称题凡鸟，入座何妨说大鱼。小合分酥惭菲薄，热铛煎饼笑生疏。知君借成新咏，定胜前贤旧隐书。”足见其诗艺精湛，谜道深邃。以谜会友，借诗抒怀，这也是谜人的又一习性也。

　　最值得称道的，是他的谜学著作——《跬园谜刊》。它包含了顾氏的两大活动：一为自己的谜作；另一则是他为亡友编辑出版谜集，并为之作传、写序、赞语和注释，相当一本谜坛《录鬼簿》。《跬园谜刊》的书目如下：

《跬园谜刊》

《跬园谜稿》顾震福、《凡民谜存》薛宜兴；

《商旧社友谜存》

《一经斋谜存》韦宗海、《逍遥斋谜存》韦宗泗、《竹笏斋谜存》戚逢年、《时得佳趣轩谜存》徐钟恂、《蹇盦谜存》叶尔龄、《壶隐谜存》季逢元、《容园谜存》亢榕门。

　　顾氏为亡友出书，在编辑中曾致函各家故里，收集遗稿，其谜德高尚，为乡里所称道。顾氏原有“书痴”雅号，东晋顾恺之三绝中有“痴绝”，恺之字虎头，灯谜又称虎，人们遂把顾氏老祖宗的雅号移赠之，尊之为“顾虎头”。

　　顾氏生值灯谜鼎盛时代，与“谜圣”张起南同辈，谜风也雷同。本人《谜稿》选谜二千余则，谜目达一百零七之多，古自经易，近止俗谚，谜材遍文库，足见其“学富曹仓”、“藻思瀹古”，致英声远播，后生仰止。

　　其谜作择近于现代者，例举数则，以飨读者：如“梦江南”射“高枕石头眠”；“细柳腰”射“人与绿杨俱瘦”。“江苏男女多工巧”射《西厢》“彩笔题诗，回文织锦”，可谓工巧无比。其谐谑的如“冲破绿苔痕，满地珍珠溅”射京剧“女起解”；以京剧目“晓霓关带洞房”为面，射一国名“捷克斯拉夫”。佳构不一而足，谜坛巨擘也。（陆滋源）

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