“乃引绳于泥中”(成语/半树梨花格)脍炙人口

谜面:乃引绳于泥中 谜目:成语/半树梨花格 谜底:脍炙人口 制谜:踏雪鸿泥 评析:捕风汉子 面出自:东汉古籍《风俗通》 在中国的神话中,认为女娲是人类的创造者。在中国几乎人人耳熟能详女娲抟土造人的故事。《风俗通》云:俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土

谜面: “乃引绳于泥中”
谜目:成语/半树梨花格  谜底:脍炙人口  
制谜:踏雪鸿泥       评析:捕风汉子
面出自:东汉古籍《风俗通》

   在中国的神话中,认为女娲是人类的创造者。在中国几乎人人耳熟能详女娲“抟土造人”的故事。《风俗通》云:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人”。说是女娲先是按自己的形象用黄土捏造成人,再赋予他们生命。后来觉得一个一个捏太累了太慢了,于是,“乃引绳于泥中,举已为人”,就是说把绳子抛入泥水中,然后再溅起泥点制造出人。此谜依此典故而成。半树梨花格:顾名思义,一半的梨花,即为连续一半的字为谐音别字。“脍炙”谐读别字成“快制”。“引绳于泥中,举已为人”,泥点飞溅,瞬间成人,造人不可谓不快也。“快制人口”很好地切合谜面。以谐音别字赋予了谜底新的内涵,产生了歧义,达到了趣味横生的别解效果。此谜构思出巧,变中含趣,故事性较强,能让人有过目难忘之感。堪称以谐音别字取胜的难得的上品。试想一想,此谜即便抛开专业的谜格,也足可在“民间谜语”中流传,在典雅中不失通俗之效果。达到雅俗同赏,在专业与民间皆能引起共鸣,无疑是一条成功的作品,也是每一个谜人应当追寻的东西,而不要一味地阳春白雪,孤芳自赏,故作高深。
    在网络灯谜界特别是大型的比赛,似乎有这么一个不成文的规矩,除部分如,卷帘、探骊等所谓的高级谜格外,其他谐音、移位的谜格皆不被看好,这都是被打分低、上佳难所造成的。甚至很多队看到这样的谜作,不论优劣直接就弃用了。导致这样的谜越来越受冷落,大有被摒弃之势。诚然,不到万不得已,是不会使用这类谜格的,而恰恰是这种不得已的而为之,使一些难成谜的底才赋予了新的思路,也扩宽了谜路。尽管良莠难齐,但也决非没有上品。并非是要刻意地追求作这样的谜作,而是顺乎自然而为。给这类谜作多些宽容,与其他谜作放在平等的位置上。相信,慢慢地我们还会欣赏到更多的这类精品,品味到更多的谜趣!




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 发布时间:2009-06-30 20:22
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