“孙山外，红勒帛，总是无名”（4字外民族）达科他人

制谜：（石狮）林清富   评析：（深圳）赵首成

    谜面见《幼学故事琼林·科第》：“攀仙桂，步青云，皆言荣发；孙山外，红勒帛，总是无名。”上句说的是金榜题名，荣宗耀祖者；下句乃言科举落第，失意懊恼者。下句中含有两个小故事。“孙山外”出自宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意。山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”此即成语“名落孙山”之由来。“红勒帛”出自宋·沈括《梦溪笔谈》：“士人刘几累为国学第一人，骤为怪崄之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公深恶之，会公主文，决意痛惩。……有一举人论曰：‘天地轧，万物茁，圣人发。’公曰‘此必刘几也’，戏续之曰：‘秀才剌，试官刷。’乃以大朱笔横抹之，自首至尾，谓之红勒帛。”举人刘几因此而被欧阳修黜落。

    谜底外民族“达科他人”本读“达科他/人”，“达科他”是美国中西部一州名。入谜改读“达科/他人”,别解其意作“得到科名的是旁人”，或“达到科举上榜线的是其他人”。其中经切隔连缀后的“他人”，自铸新词，较易领会，唯“达科”之解，须别出心裁。“科”为“科举、科考”，此义料无斜枝逸出；“达”字则显得活泼跳跃：到达乎？显达乎？好在用这两个义项均可切合面意，圆满诠释底文。试思，“显达于这次科考的乃是他人啊——”，难道不够文从字顺吗，何况谜面上文还有比对而出的一句“攀仙桂，步青云，皆言荣发”呢？以拙眼看来，此谜之所以称佳，其技巧性固然表现在改变底文意义节奏，也即灯谜术语所谓的“顿读”上，但仗以凸显韵味、耐人把玩者，却得归功于这个“达”字的有情有义和左右逢源！

    走笔至此，突发奇想：灯谜面、目、底之分行布白，亦犹如兵家的“一字长蛇阵”，谜面是蛇首，谜目是蛇腹，谜底是蛇尾。真正的好谜，击其首，尾动而卷之；击其尾，首动而咬之；中段横撞，则首尾齐至而绞之。蛇腹看似平平无奇，其实是紧要关捩处（这一比喻，在当前网络新谜中尤为形象），而蛇首蛇尾呼应之有力、配合之默契，更是重中之重。以此谜为例，倘无精湛华美、双管齐下（“孙山外”与“红勒帛”二事，双管一也；“总是无名”与“皆言荣发”两句，双管二也）之蛇首，以及可塑可造、指挥如意，势若虎剪，一“卷”制敌之蛇尾，焉能具备如此强大攻击力，从而令人一边扼腕激奋，一边唏嘘赞叹呢？

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