“大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎”

谜目：外国作家      谜底：汉斯·安徒生

作谜：薛道达        评析：方炳良

    我认为，这是一则熔巧、雅、准于一炉的会意体南宗精品。

    一、造底巧

    Hans·Christian·Andersen（1805-1875），19世纪丹麦著名童话作家。其姓名本无词义可言，但音译为中文“汉斯·安徒生”后，便包孕汉文字丰富的意蕴，于是作者逐一赋予新意：汉，男子（名词）；斯，是、为（动词）；安，怎么（疑问代词）；徒，徒然、白白地（形容词）；生，生存、活着（动词）。然后把“汉斯”视为文言倒装句式，最后将谜底各元素串联起来，便演绎成：作为男子汉，怎么能白白地活着？巧妙的造底为谋面架设了广阔的平台。

    二、谋面雅

    谜面摭自《三国演义》第七回。袁绍与公孙瓒战于磐河。袁绍出帐观战，忽见赵云冲到面前。“田丰慌对绍曰：‘主公且于空墙中躲避！’绍以兜鍪（头盔）扑地，大呼曰：‘大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎！’众军士齐心死战，赵云冲突不入……”面为中国古代名著名人名言，浑成雅致。袁绍的豪言壮语为斯谜的扣合伏下了精彩的一笔。

    三、扣合准

    先看局部扣合。“汉”紧紧扣住“大丈夫”；“安”与“岂”字，训为“怎么”，同表反问，谐于唇吻；“生”“活”同义，自然贴切。“义欲婉而正，辞欲隐而显”，此属明扣。《诗·小雅·采薇》：“彼路斯何？君子之车。”斯：是，为。“愿临阵斗死”之“大丈夫”，堪称“斯汉”；“入墙而望活”者，岂非“徒生”？因此，“斯”“徒”二字，持之有据，合乎情理，此属暗扣。再看整体扣合。“汉斯·安徒生”赋意为“是男子汉/岂能白活”，以反问句式将题面奥旨诠释无遗。

    综观斯谜，明暗交错，虚实相生，中外合璧，神理圆融。仔细品味，造底则见巧趣，谋面而显雅趣，面底绾合饶有情趣；掩卷三思，又得理趣：“生当作人杰，死亦为鬼雄”，则无愧于人生！

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