“春到人间草木知”（潮剧名）芦林会/饶平杨继述作谜

半醉也疏狂评析

关于成句入谜是否标引号的问题，历来谜人多有争论，并提出种种见解。有的人抱定需标明的态度，有的人则坚持应慎用的立场，总之仁者见仁，智者见智，各种说法都有一定的理论依据。需标明者认为，加上引号表明面句有出处或者有据可考，以便与自撰面句的谜作区分开来；应慎用者则认为，除非成谜过程与面句的人、物、地、事有关，抑或扣合手法与诗句的情景、意境关联，否则就不必在谜面诗句上加引号，引号的的目的是为了起到提示和引导的作用，以便爱好者猜射。除了上述之外，还有一种比较普遍的看法，认为成句谜加上引号，谜底必需有“陈、白、表、言、云、道、说、谈、诉、谭”等与话语有关抱合词，否则虽非画蛇添足，却也节外生枝。笔者向来喜用成句入谜，也支持需标明引号的观点，认为谜底需出现与话语有关抱合词的加引号成句谜是“不得不以人力补天工”之作，“纵极灵巧，究失天然”，“终嫌造作”。

潮剧“芦林会”为谜底，直接会意成谜的难度较大，以往谜人多采用自撰面句，并运用会意离合相结合的手法入扣。普宁李创龙（杏花雨）先生曾撰“当户茶花动枝头”之面，斯谜笔触睿智细腻，成谜捭阖自如，堪称是一则完美的纯离合谜佳构。普宁赖锦城（长风）先生曾自拟“茅舍前头柳枝残，玉楼月落魂半消”布面的佳作，这则谜虽离合有致，惜作者不得以先用“玉楼”借代“肩”，再将发“肩”落“月”扣合谜底“芦”字中的“户”部，此一瑕疵给这则意境相当优美的离合谜留下小小的遗憾。揭东方求斌先生撰“草屋倚梧桐”之语入谜，而潮州王瑾先生则拟“草屋桥西村边合”之句入扣，这二则谜手法大同小异，虽非唾手可得之作，但也难于惹人注目。

至于以成句布面的“芦林会”谜，笔者仅见过杨继述先生的这一则“春到人间草木知”。斯谜面句语出宋·张轼的《立春偶成》，诗云：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。”谜作者以“春”扣“木”、用“间”着“户”，并将谜面语句中的“人”、“草（艹）”和“木”三个字根直接入谜，然后“借助”谜面的引号得出“云”字作为抱合词入扣，最后再将上述六部分串接缀合成底。面句“到”和“知”二字虽然没有直接入扣，但在成谜过程中起到牵针引线的作用。

杨先生的这则谜作，粗看好似平淡无奇，细看则蕴含着相当丰富的成谜技巧。谜作者先以“引号”扣合得出抱合词“云”，再将抱合词“云”巧妙地抱合“人”字，最终构成谜底中的“会”字。综观全谜，作品在谜法的运用上可谓是蜿蜒曲折，典雅别致。在笔者看来，“云”字的得来原本当属“不得不以人力补天工”之手段，然经谜作者的浑化贯通，将“云”字再次融合，妙手回春，在外观上将不得以的手段做得不显山不露水，确实有点神乎。斯谜字字有着有落，扣合神通气顺，堪称“无一笔呆滞，真造化手也”。

〖载于《饶平谜苑》（5）〗

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