两个鲜为人知的谜格——枝头采撷格、落红拾翠格

灯谜艺术在潮汕有着深厚的群众基

   灯谜艺术在潮汕有着深厚的群众基础。历代潮汕谜人在谜法、谜体、谜格诸方面均有不少独到的艺术创新,丰富了中华艺术的宝库。

   不久前,国内的一些谜家就灯谜中的骊珠格究竟是潮汕前代谜家首创还是还是上海当代谜家首创开展了辩论。对此,笔者因手头资料匮乏,尚无充分证明是潮汕前代谜家首创了骊珠格。然而,有两个鲜为人知的谜格是潮汕人所创,这是不争的事实。至迟在民国时期,饶平谜坛流行至今。兹结合笔者旧稿中的若干谜例将这个两个谜格介绍于下:

   谜例一:

  宾朋到时犹是夏(猜唐诗一首.枝头采撷格)

  谜底是说张一的一首五言绝句:

   客心争日月,来往预期程。

   秋风不相待,先至洛阳城。

  此谜按枝头采撷格法,应撷取四句诗的首字幷为“客来秋先”,以呼应谜面“宾朋到时犹是夏”。

  谜例二:

     欲向西施故乡行(猜唐诗一首.落红拾翠格)

   谜底是裴迪的《送崔九》

    归山深浅去,须进丘壑美,

    莫学武陵人,暂游桃花里。

  谜例三:

   酒家此夕聚群英 (猜唐诗一首.枝头采撷格)

 谜例四:

  早起莺莺寡言语(猜唐诗一首.落红拾翠格)

 谜例三、四的谜底是同一首唐诗、

  即孟浩然的《春晓》

   春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

   夜来风雨声,花落知多少。

 谜例三撷取的四句诗的首字,幷连读为“春处野花” 以呼应谜面(春:古代称酒为春。处:处所。夜:夕。花:意同英);谜例4则拾取四句诗的末字幷连读成:“晓鸟声少”,以照应谜面(早:扣晓。莺莺:用在面句本指《西厢记》的崔莺莺,现转指鸟。寡言语:声少。用“枝头采撷”和“落红拾翠”这两个谜格所创作的灯谜,最大的特点是:它们的谜底是一首诗(标题和作者除外)。另外,制作此谜时,谜面的字不可与谜底即整首诗中的任意一字相同,否则会被认为是犯了制谜的大忌:露春。这类灯谜的猜、制无疑都有相当的难度,但若于一场谜会中适当悬挂一、二则这类灯谜,往往能激发那些善猜者的兴趣,而且,一旦中底,猜者抑扬顿挫地念出诗句,期间伴随着潮汕谜坛特有的导猜的鼓声,常常将谜会气氛推向高潮。

  饶平前代谜人首创这两个谜格,从一个侧面说明了潮汕地区的灯谜艺术活动在历史上非常活跃,而且已经达到了很高的水平。今日潮汕谜艺能够为海内外谜界所瞩目,显然由其历史的渊源。




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 发布时间:2011-09-25 16:48
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