（三）从信息传输看抛荒和倒吊

灯谜还有一条重要的规则，那就是：谜面不能抛荒，谜底不能踏空，扣合不能倒吊。即谜面不能出现没有落实到谜底的闲字；同样，谜底不能出现在谜面没有根据的字；扣合时也不能是谜面为大概念，谜底为具体化的小概念。

灯谜的扣合可以理解为信息从谜面到谜底进行传递的过程，这个过程不能失真。就是说谜底必须保留谜面所包含的信息，不多也不少。理论上来说，谜底的信息量小于谜面，就是抛荒，或者扣合过泛；反之，谜底的信息量大于谜面，则为踏空，或者倒吊。

实际上大部分谜作都达不到这一要求，特别是成句拢意的谜，这种谜一般都是谜底信息量小于谜面，从字面上来理解，是有抛荒之嫌，但是谜界并不这么认为，而是认为只要谜底能从某个角度表达谜面的主要意思就行了。比如：

孔明曰：“倘若放了时，却如何？”云长曰：“愿依军法！”（八字成语）以言取人，失之宰予（【拙作】）

谜底只是诠释了谜面中两人话里的意思，但却省略了人物这部分的信息，这在成句谜里面是允许的。

有些谜作则是强调人物，而对其他东西进行高度概括，比如：

“宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”（宋画家连字）张择端正道【制谜：迷途浪子】

这道谜则是强调说这话的人，对于话中之意则提炼为“择端正道”四字，意为选择端正之道，虽然未必能体现谜面的全部信息，但已经抓住中心意思，因此此谜不失为一道公认的佳作。

另外还有一种情况，就是谜面是小概念，谜底是大概念，这种情况虽然有信息量丢失，但却能让大家接受。比如：

欲订城下盟，请君当说客（歌曲）想和你去吹吹风【制谜：王福阳】

谜面的“城下盟”是指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约，属于小概念，谜底却只有“和”，属于大概念，信息量丢失了，但这并不算抛荒。

当然信息量减少也是有限度的，如果谜底体现的信息量远小于谜面，那么我们会认为谜作扣合太泛太宽，是不可取的。同样用“宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文”来做谜面，如果猜明代人物“张居正”，虽然也有人物和正字，但已经没有原谜贴切了，如果猜唐代诗人“张说”，那就与话中内容无关，信息完全丢失，就让人无法接受了。

反过来说，谜底的字在谜面完全没有涉及的情况，也就是所谓的踏空，而谜面虽有涉及但却增加了信息量，谜面是大概念，谜底是小概念，即倒吊。这两种情况属于典型谜病，都是需要避免的。例如：

不可动手（首饰）金戒指

“金”字在谜面上完全无根，此为踏空；谜面是手，而谜底的指具体为手的一部分，此为倒吊。 

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