通假字是古人的一种用字习惯, “通假”就是“通用、借代”，由于种种原因，书写者没有使用本字，而是用读音相同或者相近的字代替本字。即在书写时本来有为A义专门造的A字,但写作的人却偏不写A字,而是写了一个与A同音或者相近的字B来代替。这样，A是本字，B就是通假字了。如：华〔B〕――花〔A〕，说〔B〕――悦〔A〕，秋〔B〕――愁〔A〕，亭〔B〕――停〔A〕。这四组字就是通假字，其中，花、悦、愁、停是本字，华、说、秋、亭是通假字。

    利用通假字借代入谜，在灯谜中是一种比较常见的手法，有时一则谜语因其中的一字通假，不管是面也好，底也好，通假后借代成另一种意思，都会使谜味更浓。但也有一些谜通假字应用不当，造成通假底面相犯或成病谜。所以通假字入谜时，要注意分辫下面三种情况：

一、通假字假借别解
    通假字假借，也就是我们平时作谜唯一一种可行的通假借代法。即是把谜面或谜底的某个通假字借代成本字的释义来入谜。如：〔1〕通假在面，“秋分”猜成语“不欢而散”。面是一个节气名，但要解此谜得把“秋”通假成“愁”来解释，这样就能扣合谜底了，愁〔不欢〕，分〔而散〕，这样此谜就成立了，若不是通假，这谜就不好猜了。　〔2〕通假在底，如：“细数落花因坐久” 猜志目二“小谢，长亭”。面为宋·王安石《北山》诗句，写诗人在北山隐居期间，生活清闲，无所事事，长时间停坐而细细点数落花的瓣数。细数〔小〕落花〔谢〕因坐久〔长停〕，所以底中的“亭”要通假借代成“停”，才能扣合。

二、通假字假借倒吊
    通假字假借倒吊，就是把通假字中的本字反过来借代其通假字，即：“愁”借代“秋”、“花”借代“华”、“悦”借代“说”。这种借代在灯谜通假字的应用中，不管是谜
面借代还是谜底借代，都是倒吊。如：“千里之行览神州”猜成语“走马观花”，谜底中的“花”必须是借代成“华”才能扣谜面，神州会意为中华，但“花”是本字，“华”是通假字，如此借代就是本末颠倒，即是灯谜中通假倒吊。又如：“点点都是愁人泪”猜词牌“滴滴金”，谜底中这个“金”从哪里来呢？这也是把谜面中的“愁”借代成“秋”，才能扣合金，〔五行中秋属金〕。这谜同样也是属本字借代通假字的倒吊。

三、通假字底面直解相犯
    通假字底面直解相犯，也是很多谜作易犯的错误。什么是底面通假直解相犯呢？就是谜面是本字，谜底直接扣其通假字，或谜面是通假字，谜底直接扣其本字。如：说－—悦，华－—花，秋－—愁，这些在底面中就不能直解互扣，若是相互扣合都属于通假相犯的病谜。如：“牡丹花”猜电影演员一 “江华”。底中的“华”虽然和面上的“花”是两回事，但它在解此谜时是把“华”通假成“花”了，那么底就成了“江花”，也就是说底中的“华”〔花〕直接扣面上的“花”，这就是相犯了。再如：“国父所说”猜歌手“孙悦”，国父扣孙〔中山〕，说扣悦，这也是典型的通假字相犯，“说”无论如何都不能扣“悦”，但该谜面是把“说”通假借代成“悦”而且是直解扣“悦”，这就相犯了。但如果这个底猜成“孙欢”的话就成立了，因为说通悦，把“说”作“悦”的释义来扣合谜底的“欢”就通了。
    还有另一种情况，虽然谜面中的字和谜底中的字是通假字，但它们不相互扣合，就不存在相犯，也就是说它不是一条通假字谜。如：“白发悲花落”猜宋人带字·卷帘格“谢英·楚华”，卷帘后成“华楚英谢”。这谜虽然“华”和“花”是通假字，但不互相扣合，白发扣华〔发〕，悲扣楚，花落扣英谢。此谜中的“华”和“花”是风马牛不相及，也就无所谓存在通假相犯。
以上三种情况，除第一种“假借别解”可用之外。第二、三种“倒吊”和“相犯”就是病谜，既然是病谜我们就不能以此入谜了。

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