吾所以为此专栏，盖举善而敦不能也。谜学爱好者，非止於制猜耳，必也，能亨受其中之文学奥义。缘谜学所取材也，仰观乎天，俯察乎地，近取诸身，远取诸物，与时俱进，古今并蓄。是习谜者，乃不受限於庙堂庠序，必也开阔心胸，撷取方言小说，且经谜学之绾结，辅助传经之疏缪。由是，习谜者能藉观摩佳谜而获知多方面之见识，继而引人学而时习之。优游于坟典，徜徉于自然，如之以修身。再经谜会之联系而享受往来无白丁·谈笑有鸿儒之生活。

·遍国中无与立谈者（政治语汇）零和外交 / 沈志谦

注：“零和外交”是台湾与他国建交，必受到中国大陆之反对。媒体记者，假数学博奕论之名词《零和游戏》，套用于台海两岸间之外交行为模式，称作“零和外交”

赏析：谜面择自于《孟子·离娄下，齐人有一妻一妾章》。案典事，齐人乞食于墦间，饱食而归，骄其妻妾，其妻妾疑之。瞷其行，乃见“偏国中无与立谈者”。
齐人相对于其妻妾，则有外子之称，既兄无人与齐人有所交往也。如是，齐人之妻所见，确实《零和外交》也。

启迪：此谜是沈理事长妙手为之也。沈理事长，素关心时事，常将之以为谜作之素材。而《孟子·齐人有一妻一妾》章，乃国人所详知之典事，用以为状外字，作良人解者也，可成谜作皆饶富神采。

·而未尝有显者来 （桃花源记）不足为外人道也
·与其妾讪其良人而相泣於中庭 （成语一） 内忧外患

·白了少年头，空悲切 （五言唐诗） 感时花溅泪
注：谜面出自于岳武穆《满江红》词·谜底为杜甫《春望》诗中句。

赏析：谜底“感时花溅泪”之别解，主要于花字，用以为状语，案李白《白马篇》诗： “龙马花雪毛，金鞍五陵豪”後世延用以形容毛色之白也。如：苏轼 (念奴娇)： “故国神游，多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月”。因是，以白了少年头恰值为感时花之写景，而空悲切又是溅泪之述情，夫杜甫为安禄山之乱而伤怀：岳武穆为金兵陵宋而愤恨，并皆忠义仁德之抒情，虽生于异代，其忧国忧民之心则同。所传文翰，遂获方家巧手绾结而成谜。唐诗，宋词，此谜，信然，三不朽矣。

·故忧愁幽思而作离骚 （七言唐诗）似诉平生不得志 / 卢山夫
注：谜面摘自于《史记·屈原传》
太史公为三闾大夫立传，特表彰其爱国忠贞之志。而汉语文学，亦因离骚经之传世，乃成轨范。按《离骚》 (卜居) (渔父)所述，字里行间，在在为楚国兴亡，忧心烦乱，作者择取太史公之言为谜面，大度而简约。斯已为谜底“似诉平生不得志”之别解，树立一种模式。

启迪：旅居泰国硕儒，卢山夫先生。不幸于今年十月二十日，与世长辞。闻恶耗，怅惘难平，何天不幸我谜运，使之明星殒落。吾学谜初期，识浅闻寡，不知谜学之奥义，仅单以鄙俗文娱视之。逮及见得(文虎搜集)中，山夫先生之作品，典雅温润，乃为我谜学认知之启蒙。其後，先生设《商余隐语》专栏谜谭杂志。便私淑之，奉先生为师范，既而从经史之研习，乃见识汉语文学之浩瀚，而谜学必以文学经纬之。有此体认，直是山夫先生垂教也。寻先生之谜学著述，善矣，美矣。散见于诸多文献，现举此二谜，略彰显先生之文行，以追思之，亦示吾无限缅怀哀悼之意。

·碎尸万段 （成语） 浑身解数 / 周宏松

赏析：谜底“浑身解数”，荷作者别解为，全身受分解成数部分也，而择取常用语“碎尸万段”，简单也，将谜底之别解呈现。以谜言之，平实率性，人皆解之也。惟愤恨之气，血光骇人，略见其瑕疵耳。然顺此浑身解数之别解，乃令人忆及清·梁绍王《两般秋雨庵随笔》一则记载：
“张船山太守，在登州府试，以伯夷叔齐命题。有作八比文者，则伯二比,夷二比,叔二比,齐二比也。船山先生刚一展卷，就被噎个半死，只剩半条命题卷云：孤竹君，哭声悲。叫一声，我的儿子呵，我只道你在首阳山下做了饿杀鬼，谁知你被一个混帐的东西，做成了一味吃不得的大卸八块。
若将船山先生之句“做成了一味吃不得的大卸八块”以射“浑身解数”，成增诙谐，博人莞尔也欤。

·必也临事而惧 （离合字）凡工心恐 / 高武义
艺高人胆大（离合字）工凡心恐 / 高武义


赏析：离合字谜，发轫于大陆，传及台湾。为六书会意之界说，信然，汉语文法之正宗也。恐字，可切割为凡、工、心三部分，欲使之成句而有所指事，则“凡工心恐”乃获解解释作“凡有工作之时，其心必戒慎恐惧”。于是，《论语·述而》：子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而不悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”中，孔子压抑子路之莽撞，有勇无谋，乃以“必也临事而惧”为行事之准则。善乎，其为“凡工心恐”之命意也，再者，调整其词位，使成“工凡心恐”，则有“工夫平凡者，其心不安耳”。若此，其相对其赋义，便是“功夫精湛高超者，其胆识则稳定无惧欤”，俗语云之艺高人胆大适足以为注脚也。

启迪：离合字谜能为人称道也，要在于其以有限之文字，经结构成为词句，乃有述状之指事。曾，郑国泰老师有“一声声道，不如归去”射“口口回”、 “邯郸学步”射“走肖赵”。便是离合字谜范例之最佳者也。其实，能获谜家择取为此类谜材也，诚非众多。大抵，先有佳作披露矣，其命意文理并俱，再师效之。
惟少数文字，如：们与闪，并为“门人”所结构之。以之成谜，一则为门人们，仅单是群弟子之称谓语，其谋面，虽易为之，但乏味耳。若考虑门人闪或闪门人，便有其述状与指事。依此界说，吾为二谜焉。
·弟子散如烟 （离合字） 门人闪
·与其妾讪其良人而相泣於中庭 （离合字） 妻心悽

◇原文2003年发表于《台湾谜学》第十六期

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