谜不迷人人自迷

——漫说离合谜和“当头典”

      阿 蚌


郑百川先生曾在《谜病例话·当头用典》中指出：“制作指事用典的谜，除忌错典、杜撰外，还有—大忌病，就是‘当头典’。”并进一步解释道：“所谓‘当头用典’，是指以其人其事为面，而谜底转入此人此事，原典扣合而无别解之功者。”谜坛上的几十年创作实践证明，犯有“当头典”之病的谜，确实不能算作是谜，因为它严重缺乏“别解之功”。

然而，用其他谜法，譬如离合法制成的谜作，有无“当头典”的现象呢？我们先来看看这一组谜，看是否能从中找到我们想知道的答案：

1.这东西极坏，一沾悔终生（不良行为）吸毒

2.新人获得一主演，三点尽露后扬名（演员）汤唯

3.当初襄阳破，孤胆城头立（金庸小说人）郭靖

4.当初尽力劝子明，乃得刮目相看（三国人）孙权

5.西行扬汉于西域，东归传郅支之首级（西汉人）陈汤

6.苦心一出《西游记》，后来扬名终不朽（已故导演）杨洁

例1，谜面前句，“极”字的东边是“及”，“坏”字的西边是“土”。后句，“一”字直取，“沾”字终部为“口”，“悔”字终部为“母”。因此，“口”加“及”成“吸”，“土”加“一”再加“母”成“毒”。头一“这”字，尾一“生”字，均作为衬合、抱合词。

例2，谜面前句，“新人”，示意“人”演变为“亻”；“亻”获得“一”、“主”，成“隹”。后句，“三点”系“氵”；“后扬名”指“扬”、“名”的后边，即“昜（简体）”、“口”。由“氵、昜（简体）、口、隹”四部，或说“氵、昜（简体）、口、亻、一、主”六部，合成“汤唯”二字。其中“获得”、“演”、“尽露”为抱合词，“后”为方位指示词。

例3，谜面前句，“襄”字的当初部位是“亠”；“阳”字破碎开，成“阝”、“口”“一”。后句“孤胆城”的头部，分别为“子”、“月”、“土”；末一“立”字直用。而谜底“郭靖”二字，正是由“亠、口、子、阝、立、土、一、月”共计八个部分组成。

例4，谜面前句，“当”字初部为“小”；尽了“力”的“劝”，馀“又”；“子明”的“子”字明取。后句，刮去“目”的“相”，馀“木”。“子、小、木、又”四部合成“孙权”。“尽”、“明”、“乃得”、“看”，或指点，或暗示，或衬合，都非闲字。

例5，谜面前句，行去“扬”字的西边“扌”，乃得“昜（简体）”；位于西域的“汉”字，乃“氵”；此可组成“汤”字。后句，“东归”则言“东”字直接归属；传来“郅”字，支开其首级部，馀“阝”；合“阝、东”得“陈”字。

例6，谜面前句，“苦”字中心部为“十”，加“一”成“士”；“西游记”犹言记入“游”字的西边，此乃“氵”。后句，“扬”、“名”的后边来了，则为“昜（简体）”、“口”；“终不朽”，犹言否定掉“朽”字的终结部，此馀“木”。谜底“杨洁”，遂由“木、昜（简体）、氵、士、口”五部，或言“木、昜（简体）、氵、十、一、口”六部组成。

经过从谜面到谜底的逐条对照剖析，可以看到上举六谜，一是均为运用离合法制成，而且纂组整饬，扣合工巧；二是谜面皆是自撰，无一使用成句，但富有上下抑扬之美；三是几乎不属于典故谜。为啥说是“几乎”而不说是全部呢？因为其中的三则，例3、例4、例5，其面文所述内容，纵不出中国史籍记载，亦与家喻户晓的武侠小说章节息息相关。如例3“当初襄阳破，孤胆城头立（金庸小说人）”，事叙《射雕英雄传》中大侠郭靖率领群雄坚守大宋边境襄阳，乃至城破。例4“当初尽力劝子明，乃得刮目相看（三国人）”，所言则出《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》，以及《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》，由此而为后世诞生了“吴下阿蒙”“士别三日，刮目相待”等成语。例5“西行扬汉于西域，东归传郅支之首级（西汉人）”，当见于《汉书》卷七十《陈汤传》。陈汤一生的功绩，正在于“出使西域”“远征异域”和“斩杀郅支”，以此而留下了至今仍令国人豪情万丈的名言“明犯强汉者，虽远必诛”（后被电视剧《战狼》演绎成“犯我中华者，虽远必诛”）。剩下的三则，虽非用典，但谜面所说之事，无一不与谜底有紧密关联。如例1“这东西极坏，一沾悔终生（不良行为）”，谜面所言、谜目所标，岂非便是“吸毒”的标准恶行？又如例2“新人获得一主演，三点尽露后扬名（演员）”，2007年剧情片《色·戒》上映，其中大胆的床戏，即使内地删减了七分钟，女主角“汤唯”还是因为这部电影而夺得第44届台湾电影金马奖最佳新人奖。再如例6“苦心一出《西游记》，后来扬名终不朽（已故导演）”，以执导电视连续剧《西游记》而名扬四海的“杨洁”，先是获得了“中国电视剧辉煌30年最具影响力导演”称号，后又获得了“首届中国电视剧导演工作委员会杰出贡献奖”。

故而，这些运用“非典”+“纯离合”法门的谜，倘然将它们悬诸壁上，或是投诸荧屏，当猜者一眼看到时，谜底基本就不用揭晓了。不信的话，你还可以在纸上捂住谜底猜猜看。因为这很容易“蒙”对，一旦见到谜面、谜目，底也就不“猜”自出啦。

以前对于会意谜有“掩盖别解”之说，别解是技巧（当然，别解也是灯谜“精气神”的总纲），离合同样也是技巧。所以从谜理上来说，这组谜作的技巧已经显示不出了，或说技巧再高妙也等于“无用功”。此外，我们常说，好谜大多是谜底与谜面“风马牛不相及”，底面相去越远，谜味越足。笔者曾于早期谜论《“别解”与灯谜》中的《“别解”在谜底位置的设计》一节中提到：

但在谜底“一字别解”的实际创作中，还存在着一些相反的例子：

消防队员严阵以待（歌词句）时刻准备着

不教污淖陷沟渠（电视剧名）还是这样干净

前例中的“着”字，作者本意欲将它别解为“着火”、“起火”，结果由于此字读音不亮，且所处位置极不重要（语尾助词），故虽有别解而改变整个底句意义的力量甚微；可以试想：“严阵以待”不就是“时刻准备着”吗？后例中的“还”字，作者原想根据谜面《葬花词》的上一句“质本洁来还洁去”，把它别解成“返回”之义，结果也是由于此字在底中地势偏弱而事与愿违。关于这种谜底“一字别解”处理不善的情况，笔者以前曾把它叫做“被掩盖了的别解”，至今遇之还引以为戒。

在此文中，关于“会意”与“别解”，笔者也分析说：“一些人习惯把‘会意’和‘别解’作为不相类属的两种成谜方法而并列，那么，依此观念，是否意味着虽无‘别解’但有‘会意’而仍然是谜呢？这就需要弄清楚，‘会意’在概念上和使用范围上，比‘别解’要大得多多，通过‘会意’形成的文字并不一定是谜。从‘谜’的性质和艺术特征上来看，无异‘别解’最能实现‘回互其辞’，以达到‘使昏迷也’的目的；而‘会意’则显然不具备这个功能——因为它太‘泛’而不专。”

“会意谜”犹如此，“离合谜”又焉能网开三面，逍遥“法”外？这一点，《谜病例话》里未能提及，拙文《“别解”与灯谜》也未能考虑到。诚然，谜艺是在不断发展完善之中的——上面的六则谜作，便是近年来网络精英谜人们引以为新潮，甚至引以为傲娇的产物，但这无疑也带有一种技法“创新”，先吃螃蟹的性质。

还是回到老话题上来。反观以上“离合谜”，其情况也颇类似百川先生说的谜病“当头用典”——“以其人其事为面，而谜底转入此人此事”。当谜底与面、目的范畴、内涵完全一致，或者大部分吻合，也即“非此即彼”，彼此几无区别时，作为“谜”的艺术性也就被逐渐降低、抽空，甚至导致最后泯灭。或许，这就叫“谜不迷人人自迷”吧。

                           （2020年7月拟）

× 谜材网

真诚打赏，手留余香

2元 5元 10元 50元 100元 任意金额

2元

使用微信扫描二维码完成支付

 微信公众号：谜材网（cdengmi）
 版权声明：任何转载及复制，请注明谜材来自谜材网//不注明出处，谢绝一切转发及复制,请尊重整理人员的辛勤劳动！
 转载及复制，请注明出处！谜材网
 本文链接：http://www.cdengmi.com/dengmi/dmzl/2554.html