学谜须多读古今名家谜作,知其心思,明其手段,慕而摹,求而追;久而近,及而变,能变则庶几能成。未见不读古今名家力作，不晓通变，而能具个人风格名世者。

培养自身鉴别能力，能力高，易知好歹；立定自身追求境界，境界高，能明去就。

谜底之扣合，须有别解在，苟无别解，与词语注解何异；谜面上撰作，须有文采在，苟无文采，与隐语谶言类同。

制谜重别解,别解饶平滋味。别解须自然，自然能生趣；别解忌造作，造作遭人嫌。

会意参别解，气通神连，是制谜之基本功夫，增损加离合，撰精结巧，是措底之通变手法。只重结撰，不谙神气，素质犹差大半；唯知传神，未通结撰，家数总嫌未全。

俗语每见伧俚打诨，为之拟面要在移村入雅；古文总觉暗晦奥涩，以之为底耑赖变幽通明。以粗文射俗语，必遭鄙薄；用僻义释古文，难辞艰深。

骤然得一条谜甚佳，不难，所谓“妙手偶得”；短期作一批谜咸佳，不易，难免“珠砺杂陈”。设使二名家，各精选向作三五百，其水平或难分高下；各漫录所制三五千，则质量之优劣立判。何则？二家产量固然多少不同，而保持个人水平之划一则更不易也。

人有十谜，一二甚好，且好得出奇；一二甚劣，且劣近非谜。判若二人，百思莫解，久而臆测，此人必心无是非，信手拈来皆成谜，随意抄出即发行，其要害在于不擅鉴赏，未明“有所为，有所不为”之理也。

《诗眼》云“后生好风花，老大即厌之”，谜界则后生好拆合，老大多会意。然制谜当相底定法，一底入手，有意可会，施之别解变意而能成，何多事于拆合；一词入眼，有部可拆，假之描述拆合而可纳，何拘迂于会意。能成、可纳，皆入佳境，则可毋楚汉于老大与后生也。

余初学前人“春雨绵绵妻独宿”猜“一”字谜，觉其意境凄婉，平仄协谐；暗销递减，手法精巧，可谓“一字一珠”，已臻极致。虽心慕手追，而终无“一”字之作，因“珠玉在侧，自惭形秽”也。今有人一发难收，连篇累牍，乐此不疲，而意境佳者少，且每少文理能畅；既手法生硬者多，又每多活剥支离。苟勿与作俑者较，条达者亦十之一二而已，鼓吹成集，总嫌多事。

明末清初《又一夕话 续雅谜》，已屡见用拆合法成多字底者，如四句七言拆“请坐吃茶”，十二句七言拆“蔺相如完璧归赵”等等，其间或措面似通不通，或拆底剩字过多，勉强杂凑，为当时人妒病，为后代人不取。八十年代，潮汕始见“东都原在洛水北”射“清凉油”；“莲花初放正暑天”猜“茯苓”。见者诧为惊奇，后遂多“残雨翻飞入眼来”射“泪痕”，“来日破魏靠子龙”猜“香魂女”之类。拆合之法重为谜界拾用，蔚然成风，越演越烈，题面越拉越长，谜底愈拆愈碎，拆合无序，似属必然。抚今思昔，喟然叹曰：不意现今谜界，亦以返祖为荣！

多字底靠拆合者，要拆合畅当，或按部顺序，或分字交叉。要指示明显，或前后东西，或去留增减，能如斯，斯为上；忌拆合混乱，或字部无序，或笔划颠倒。忌指示不明，或零件杂陈，或任人组凑，倘如斯，斯为下。

为多字拆合之底配面，应注重文理，或诗词句式，或文白语言，切忌不知所云，只为拆字撰作，花工夫而无益；宜注重文采，或评论叙事，或写景抒情，专重能诵可赏，隐拆合于句读间，赋谜作以韵味。

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