初学灯谜者，有的对于典故谜的创作可能感觉很难。我个人粗浅的认为：只要做到“有兴趣、多阅读、常练习、善联想”四个方面，也许会改变认识的。下面就试着从这四个方面谈一点浅见，与初学者交流。

　　 一有兴趣 “兴趣是最好的老师”，这话不假。我仅初中文化，根本没啥知识，今日从谜看到那么多的典故佳作，心中很是喜欢。有的是自己了解一点的，将人物形象和故事情节一结合到谜中来，感觉越发的生动有趣，而更多的是不知道的，例如有一佳作“四摘抱蔓归（猜国名）厄瓜多尔”，初看时不能完全理解，后在书刊上看到赏析文章，方才知道谜面是武则天之子李贤所做的《黄台瓜词》句，意在劝谏母后不要多行杀戮。对照面底，更觉有趣，因此上记住了典故。一日在读苏轼《晁错论》一文时，当看到“则天下之祸”一句时，谜人的思维马上起了反应，产生定格。试着将其顿读为2/3句式，把“则天”看作是武天后的名字，至此一下子就又想到这个典故，想起这句诗，这正是当初对佳谜典故感兴趣，才会有今天的谜作。

　　 二多阅读 陆游论诗时曾说：“功夫在诗外”，谜界亦借用其意，说“功夫在谜外”。因此平日里多看写各类书籍，相信对猜制谜都有好处的。再不济多阅读一些典故谜的解析性或鉴赏类文章，也不失为一种学习方法。例如曾读一谜“客曰：‘君美甚，徐公何能及君也’（猜运动员二）蒙乃东”。面为《国策--邹忌讽齐王纳谏》中句。高中课本上就有，我因病辍学，这是我学习不到，不为生典或僻典。后从《古文观止》中读到全文，在理解面句的同时，更要在借鉴的基础上有所发展，制出新谜来。此谜面已经很好了，只有于谜底上做点尝试，若仍用会意成谜，惟有连缀谜底，组成集锦式底材，最好连贯，有固定的中心连词，辅以顿读、异读等手段，则会更精彩。本底材能与“东”字组成词汇的姓氏中，当想到“吴”姓时，组成了“东吴”这一特定词组，马上会想到《三国演义》的故事，再想一下吴姓运动员，忆及旧谜：江东二乔（猜运动员）吴佳妮。至此豁然开朗，一个新底材“蒙乃东、吴佳妮”组成，将“蒙”字别解，自然而然想起杜牧的千古名句“铜雀春深锁二乔”。如此这般的合二为一，是多阅读的必然结果。

　　 三常练习 平时要勤于创作，由少渐多，由浅入深。开始时也许会有很大的仿制痕迹，但随着水平的不断提高，就会走出自己的路子来。例如，曾见一谜：周瑜若会借东风（猜象棋术语二）亮将、闲着。看后觉得底材十分的有趣，想趁着热锅再炮制一个，由“亮”又想到《三国演义》中吴主孙亮，第113回有两句叹其被废的诗“可怜聪明主，不得莅朝堂”。用此做面，倒也凑合。但相对来讲，后者略显生僻点，这就要求我们尽量选用常见的典故，是谜界中已有人用过的，从新的角度去再创作。例如，有一古谜：禁脔（左传一句）晋君之婿也。典出《世说新语--排调》载：晋武帝嘱王珣为女择婿，珣举谢混；后有袁山松也想择谢混为婿，王告曰：“卿莫近禁脔”。再后来，“禁脔”就成为帝婿之称。我感觉这里有文章可做，遂用“卿莫近禁脔”为面，猜离合字二 王白皇、家女嫁。照应典实，也算旧瓶装新酒吧。

　　 四善联想 面对底材，要放开思路，充分发挥自己的知识，找出关键字词，同典故有机的结合起来。例如，为哲学名词“信仰主义”谋面时，单从“信”上可想到“韩信、纪信”等历史人物，或“黄信、李信”等小说形象。这其中“韩信”又最为著名，与之相关的典故诗词也很多，通过成语“解衣推食”查出《史记--淮阴侯传》中韩信一句话“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我”作为谜面。虽有些冗长，不为更多人喜欢，但若脱离这个语境的话，改为自拟句子，真能扣合得体，倒也不错，否则不伦不类，反倒人胃口。例如，为植物学名词“特有种”配面时，先将底材做1/2顿读，再将“特”作为名词使用，想到东晋起义人物李特，可关于他的历史知道的太少。后，又想到《三国演义》第108回中魏国新城守将张特抗击东吴诸葛恪的故事。查阅一番，没有合适的面句，因底材处置较好，又不想放弃，只好试着自拟吧，虽草成一面：新城张将军，誓不降东吴。若不放到《三国演义》专题谜中，还真不太让人认可。心里放不下，后又想到“特”字亦是公牛名称，由此记起李纲《病牛》诗中有句：“不辞羸病卧残阳”。用此配面，也还差强人意，只要善于联想，终究会找到合适的谜面。

　　 今天所谈的四个方面，只是为了说明问题所做的简单分类，其实创作每条谜是各种因素相辅相成，彼此间渗透和运用的结果。这里我不自量力地谈了点个人体会，仅为一家之言，不成定论，愿与初学者商榷，也衷心希望得到方家的批评和指教！

　　 原载《虎友谜苑》2006.10.总14期

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